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            闲话庄严

            admin 2019-12-18 264人围观 ,发现0个评论

            "给我一点庄严,好不好!"

            "给我留点体面,好不好!"

            这是咱们常常听到的一句话,也是咱们心底里的某些反抗,咱们活着便是为了庄严,也为了身后能更有庄严。可庄严,不是他人给的,是由自己的性格所决议的。

            梁武帝萧衍(464年-549年)是汉朝相国萧何的二十五世孙,父亲萧顺之本是齐高帝的族弟、丹阳尹知事,他原本也是南齐的官员,公元502年(南齐中兴二年),齐和帝被逼"禅位"于萧衍,南梁政权得以树立。

            萧衍在位时刻达四十八年,政绩在南朝的皇帝中列第一位,他的政治、军事才干,在南朝诸帝中能够说是可谓俊彦。

            钱穆在《国史大纲》中云:"独有一萧衍老翁,俭过汉文,勤如王莽,可谓南朝一令主。"王夫之在《读通鉴论》中亦云:"梁氏享国五十年,全国且小康焉。"

            梁武帝不仅是一位帝王,也是一个学者。在经学方面,他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余卷。公元512年(天监十一年),又制成吉、凶、军、宾、嘉五礼,共一千余卷,八千零十九条,公布实施;在史学方面,他不满《汉书》等断代史的写法,因而掌管撰写了六百卷的《通史》,并"躬制赞序"。命殷芸将无法入史的剩下资料(主要是异闻杂谈),编入小说。梁武帝也十分喜爱诗赋创造,现存诗篇有80多首。

            闲话庄严

            其他,梁武帝关于释教在我国的推行和改变起了重要作用。他著有《涅萃》、《大品》、《净名》、《三慧》等数百卷梵学作品。对道教学说,他也颇有研讨。在此基础上,他把儒家的""、道家的""和释教的"因果报应"揉合在一起,创立了"三教同源说",在我国古代思维史上占有极其重要的位置。

            因而,史书称他:"六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善。------草隶信札,骑射弓马,莫不美妙。"

            尽管晚年因错用侯景而迸发"侯景之乱",导致国都凹陷,被侯景软禁,饿死于台城,但史家对其点评颇高,由于面临逝世,仍然体现出了一个帝王的庄严。

            侯景原本是被鲜卑族同化的羯族员,和高欢(其子高洋树立了北齐)联系很好,在怀朔六镇起义失利后,侯景投靠了其他部落,后来又投靠了高欢,高欢很赏识他,委以重任。

            侯景为人首鼠两端,在高欢身后,他和高欢的儿子高澄不好,高澄想夺他的兵权。侯景就投降了西魏,但西魏对他有戒心,所以侯景又恳求萧衍承受他归顺。萧衍很快乐,封王,封大将军,派戎行闲话庄严接应。朝中有的大臣知道侯景为人,曾预言:"乱事闲话庄严就要来了。"

            后来,归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为托言,发动了暴乱,最终,围困国都,原本侯景现已元气大伤,但守城的将领也没了斗志,开城把侯景放了进来。

            侯景带着五百甲士去见萧衍,萧衍见到侯景,不慌不忙地问道:"你是哪里的人,胆敢作乱,你的妻子、儿女还在北方吗?"

            侯景这时惧怕得汗流满面,竟不知道怎样答复。周围的部下替他说:"臣景的妻子和儿女都被高氏杀了,现在只需一人归顺陛下。"

            萧衍问道:"你过江时有多少戎马?"

            侯景答道:"千人。"

            萧衍问:"攻城时多少?"

            "十万。"

            "现在呢?"

            "率土之内,莫非己有。"

            最终,萧衍安慰他说:"你有忠心于朝廷,应该管制好部下,不要打扰大众。"

            侯景当场容许了。

            见过萧衍后,侯景对身边的心腹王僧贵说:"我多年征战疆场,从没有惧怕过。这次见萧衍居然有点惧怕他,莫非真是皇帝威严不容侵略吗?!"

            其实,萧衍之所以能够做到临危不乱,一则由于其从前的成果,二则也由于其后期信佛,看淡了权势。

            帝王能够如此,我等小民亦可如此,只需咱们乐意。

            法国电影明星阿列克斯洛依德有一次开车去做检修,一个女工招待了他。她娴熟灵活的双手和秀美的容貌一会儿招引了他。

            整个巴黎都知道他,但这个姑娘却丝毫不表明惊奇和振奋,洛依德感觉有点丢失。

            "您喜爱看电影吗?"他不由问道。

            "当然喜爱,我是个影迷。"她四肢利索,很快修好了车。

            "您能够开走了,先生。"

            他却恋恋不舍:"小姐,您能够陪我去兜兜风吗?"

            "不,我还有作业。"

            "这同样是您的作业。您修的车,莫非不亲身检查一下吗?"

            "好吧,是您开车仍是我开车?"

            "当然我开车,是我邀请您的嘛。"

            车开得很好。姑娘就说:"看来没有什么问题,请让我下车好吗?"

            "怎样,您不想再陪陪我吗?我再问你一遍,您喜爱看电影吗?"

            "我答复过了,喜爱,并且是个影迷。"

            "您不知道我?"

            "怎样不知道,您一来我就认出您是今世影帝阿列克斯洛依德。"

            "既然如此,您为何这样冷淡?"

            "!您错了,我没有冷淡。仅仅没有像其他女孩子那样疯狂。您有您的成果,我有我的作业。您来修车是我的顾客,假如您不再是明星了,再来修车,我也相同会招待您,人与人之间不该该是这样的吗?"

            他缄默沉静了。在这个一般的女工面前,他感觉到自己的浅陋与傲慢。

            "小姐。谢谢!我是该仔细想想自己的价值了。好,现在我送您回去。"

            因而,庄严不是专归于达官贵人的,据守自己的庄严,达官贵人又能奈我何?!

            怎么让自己活得有庄严?

            英国第一位诺贝尔文学奖获得者,也是至今诺贝尔文学奖最年青的获得者约瑟夫鲁德亚德吉卜林写给12岁儿子的那首诗可供咱们学习:

            "假如在世人魂飞天外之时,你能不慌不忙而不是随声附和;

            假如被世人猜疑置疑时你能自傲如常而不去妄加争辩;

            假如你有愿望,又能不迷失自我;

            假如你有心机,又不至于走火入魔;

            假如在成功之时能不笑容可掬,而在灾祸之后也勇于咀嚼苦果;

            假如看到自己寻求的夸姣幻灭为一堆琐细的瓦砾,也不说抛弃;

            假如辛苦劳动已是功成名就,为了新目标仍然冒险一搏,哪怕功名荡然无存;

            假如你跟农民攀谈而不变谦恭之态,和王侯漫步而不露奉承之颜;

            假如他人的毅力左右不了你;

            假如你与任何人为伍都能卓著独立;

            假如昏惑的打扰不坚定不了你的信仰,你能等自己平心静气,再作应对--

            那么,你的涵养就会如六合般广博,而你,便是一个实在的男子汉了,我的儿子!"

            由此观之,活得有庄严,并不需要去请求他人,只需咱们活得实在,据守做人的底线即可。

            牛恒刚:2010年9月3日于北京

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